簡史與工作

在許多方面，青年事工面臨著在沃倫．路德和芬尼．哈裏的時代所面臨的同樣的挑戰。現今和那時的青少年與成年青年人一樣正經歷著他們生活中極大的挑戰和 選擇。他們正在完成他們的學業，選擇就業之路，並準備著選擇人生伴侶。一如既往的，青年人在穿過這些關鍵的年日裏需要基督教團體的支援和成熟基督徒的指導。
數百年來，青年工作的這些要點沒有改變。但是有些東西改變了。二十一世紀早期的世界與十九世紀晚期和二十世紀早期的世界相比較，有不同的設想在運作 著。我們常常想到毒品濫用和性早熟之類的試探，而這一代的青年比以前幾代的青年更接近於這些東西。但是社會也以更深、更基礎的水準在改變：大多數人認識真 理的方式以及他們的世界觀都有重大的變化。

在過去的數代人，基督徒和非基督徒都傾向於認為許多主要的真理是絕對的並適用於每個人。社會標準通常更為一致。當然也有叛逆者嘲笑這些標準，但是他們知道他們正在違反那被普遍接受的社會慣例。

今天的社會常常被稱為“後現代”，鑒別後現代主義的其中一個因素就是其思想：所有的真理、所有的價值都是相對的，而不是絕對的。換成我們常說的話就 是，適合我的並不一定適合你。我們的青年人成長在強調容忍並接受每個人的觀點、每個人的思想作為主要的價值觀這樣的一個社會。

這可以是積極的，因為它能使青年人對別人更加坦率、更加通融，少一些苛刻和審斷，比那更早年代的人更能接受多樣性。然而，其缺點是，青年人——即使是 虔誠的基督徒青年——遠不能看聖經的價值和標準為絕對的能夠在每個場合適用於每個人的。這就影響了他們個人生活的選擇——比任何時候都更容易合理化，“這 個準則在這種情況下並不適合於我”。這也影響了他們對其他人和他們周圍世界的觀點——他們遠不能譴責罪惡並尋求與他人分享福音，即使他們認為那些人正在隨 從一條相對有效的屬靈道路。

我們的挑戰是引導他們到耶穌那裏，祂就是那在二十一世紀與第一世紀中具有同樣重要意義的，並且是必需的。